среда, 18 февраля 2015 г.


Աղջիկը սիրում էր տղային։
Գիտեր, որ նա ամենահմուտ ցլամարտիկն է։
Նա բոլորից լավ էր տիրապետում մուլետին, իսկ փայլատակող սուրը կարծես նրա ճկուն ձեռքի շարունակությունը լիներ։ Սակայն չնայած նա ամենաճկունն ու արագաշարժն էր, գեղեցիկն ու անվախը, այդպես էլ հռչակավոր մատադոր չդարձավ։
Մատադոր լինելու համար նրան պակասում էր ամենագլխավորը։ Որպեսի Դառնար Մատադոր, բնականաբար նրան հարկավոր  էր ոտք, իսկ նա զրկված էր դրանից, սա է գլխավորև խոչնդոտը:
 

Հեյ ագահ մարդ, հեյ անգոգ մարդ, միտքդ երկար, կյանքդ կարճ: Քանի քանիսն անցան քեզ պես` քեզնից առաջ, քո առաջ: Ինչ են տարել նրանք կյանքից, թե ինչ տանես դու քեզ հետ: Խաղաղ անցիր, ուրախ անցիր երկու օրվան էս ճամփեդ։
3
1, Աչք  բռնել- հսկել
2, բակլան խաշած ցանել -իր քմահաճույքով, ցանկացած ձևով վարվել 
3 կրակէ շապիկ հասցնել- չարչարել
4 Պատռած բերան-անզուսպ լեզու ունեցող, անզգամ
5, բախադ ընկնել- աղաչել, խնդրել
4
Դարձվացքը իմաստ ունեցող երկու, կամ ավելի բառերից կազմված կապակցություն է: Եթե ընթերցողը հասկանա ուղիղ իմաստով, ապա դարձվածքի իմաստը կկորի:
5
Սպիտակ ագռավ-հազվադեպ երևույթ
կլպած ագռավ- նիհար
ոգու ասպետ- արվեստի, մշակույթի, պայքարի նվիրյալ:
Բադան կապալ- պարսպի պես շարժվել
բադա տալ- զոհաբերել
տարատը երկարիլ- իրեն շատ արտոնյալ զգալ
դեմ տալ- դիմանալ
գաբրելական փող -մահվան ազդ
դադաթը դաթ անիլ- իրեն համեստ պահել
հա ըսել ու կավ քսել- չհակառակվել, այլ գործը շարունակել
միայն հագուստը փոխվել- ներէուստ էությամբ նույնը մնալ
հազարին կեսը հինգ հարյուր է- բարակ մտածել 
աղտոթ լաթերը իր դաշտին մեջ լվալ - իր թերությունները մեջտեղ չհանել
լալաջավահիր վեր ածել- ամենաընտիր խոսքերը ասել
լամպի շուշա - անպետք

среда, 28 января 2015 г.

Թումանյան-Մարո

Պատմվածքը հին ժամանակների մասին է, երբ ընդուված էր այն ինչը որ հիմա բարբարոսություն է հիշեցնում:

Friendship

The definition of a friend has changed in today’s technologically connected world. Today we may think we have many “friends.” It is true: we do enjoy the ability to be informed and to stay current with what is happening in the lives of many of our acquaintances as well as current and former friends and even people we have not met personally whom we call our friends.In the context of social media, the term “friend” is often used to describecontacts rather than relationships. You have the ability to send your “friends” a message, but this is not the same thing as having a relationship with a person one on one. Sometimes our preoccupation is on having friends. Perhaps we should focus on being a friend. rue friends influence those with whom they associate to “rise a little higher [and] be a little better.” You can help one another, particularly young men, prepare for and serve honorable missions. You can help one another remain morally clean. Your righteous influence and friendship can have an eternal effect not only on the lives of those with whom you associate but also on generations to come.

Ես կարողանում եմ (Անգլերեն)

The sport we in the United States know as football is more properly called gridiron football, for the vertical yard lines that mark the field. Closely related to two English sports—rugby and soccer (or association football)—gridiron football originated at universities in North America, primarily the United States, in the late 19th century. On November 6, 1869, players from Princeton and Rutgers held the first intercollegiate football contest in New Brunswick, New Jersey, playing a soccer-style game with rules adapted from the London Football Association. While a number of other elite Northeastern colleges took up the sport in the 1870s, Harvard University maintained its! distance by sticking to a rugby-soccer hybrid called the “Boston Game.” In May 1874, after a match against McGill University of Montreal, the Harvard players decided they preferred McGill’s rugby-style rules to their own. In 1875, Harvard and Yale played their first intercollegiate match, and Yale players and spectators (including Princeton students) embraced the rugby style as well.
Միացյալ Նահանգներում ֆուտբոլին ավելի պատշաճ կերպով ասում էին Դեկորակալ(մետաղյացանց) ֆուտբոլուղղահայաց լայնությամբ խոտածածկ   դաշտումԴա սերտորենկապված է երկու անգլիական սպոռտերին՝ Ռեգբի և ՍոքերԴեկորակալ Ֆուտբոլը ծագել էՀյուսիսային Ամերիկայի Համալսարաններիցհիմնականում միացյալ նահանգներից, 19-րդ դարի մոտակայքում: 1869 թ-ի Նոյեմբերի 6-ին, Պրինսթոնի և Ռատգերսի միջև եղել էառաջին միջբուհական ֆուտբոլային մրցույթը՝ Նյու Բրանսուիքում, Նյու Ջերսեյում, խաղացին Լոնդոնի ֆուտբոլի միության կողմից հաստատված կանոններովՄի շարքհյուսիս-արևելյան էլիտար քոլեջներում մցրեցին այդ  սպորտը 1870 թ-ինՀարվարդի համալսարանում Ռեգբիին կոչեցին Բոստոմյան խաղ: 1874 թ-ի մայիսին  Մքգիլ համալսարանի դեմ խաղից հետո նրանք որոշեցին Մքգիլի կանոնները մցնել իրենցինի շարքերում: 1875 թ-ին Հարվարդը և Յեյլը խաղացին իրենց առաջին միջբուհային խաղը, իսկ Յեյլի խաղացողները և հանդիսատեսները ունդունեցին, որ Ռեգբին լավ մարզաձև է:  Մարդիկ պատասխանատվություն ունեցան պահպանելու Ռեգբի մարզաձևը:

                                                                                    Նյութը թարգմանել եմ այստեղից

понедельник, 12 января 2015 г.

Ես կարող եմ

Ես Էնրի Վարդանյանն եմ` 10³ դասարանից խոսքի մշակույթ առարկայի շրջանականերում տեղադրել եմ նյութեր, որոնց կատարման ժամանակ
ման ձեռք եմ բերել որոշ հմտություններ:
Գրական խաղ բոդլերյան մոտիվներով: Փուլ II: Ես՝ քո մասին:

Ես թերթեցի Նարեկ Խլոյանի բլոգը և առաջարկում եմ նրան ստեղծել թարգմանությունների ժողովածու:
http://narekkhloyan.blogspot.com

Նամակ ձմեռ պապիկին

Սիրելի Ձմեռ պապիկ: Ցանկանում եմ, որ այս տարի այդ ֆուտբոլային տիտանը ֆանտաստիկ ֆուտբոլիստներով համալրված այդ թիմը երեք տարվա դադարից հետո կրկին դառնա Իտալիայի չեմպիոն, իսկ ահա մյուս խաղարկությունում դառնա Չեմպիոնների լիգայի հաղթող ու միջազգային գավաթների քանակով կրկին շրջանցի Մադրիդի "Ռեալին": Դե իհարկե դու հասկացար, որ խոսքը "ՄԻԼԱՆԻ"մասին է:

воскресенье, 11 января 2015 г.

Ձիրավի ճակատամարտ

Ձիրավի ճակատամարտը տեղի է ունեցել 371 թ. Ձիրավի դաշտում (Այրարատ նահանգի Բագրևանդ գավառ) մի կողմից հայկական զորքի, որին օժանդակում էր հռոմեական մի զորամիավորում, մյուս կողմից` պարսկական բանակի միջև, որն ավարտվել է հայերի լիակատար հաղթանակով:
Հայկական զորքը ղեկավարում էին Պապ թագավորը և Մուշեղ Մամիկոնյան զորավարը: Պարսկական զորքերը դուրս են շպրտվում երկրի սահմաններից և Պապ թագավորը կարողանում է հաստատվել գահի վրա: Մուշեղ Մամիկոնյանը, զարգացնելով հաջողությունը, վերանվաճում է Արշակ Բ գերությունից հետո (368 թ.) անիշխանության տարիներին Մեծ Հայքից անջատված սահմանային տարածքները` (Ուտիք, Գուգարք, Կորճայք, Աղձնիք և այլն):

Ճակատամարտը

Տեղադրություն

Ձիրավի ճակատամարտը տեղի է ունեցել 371 թ. հայկական և պարսկական զորաբանակների միջև Այրարատ նահանգի Բագրևանդ գավառի Ձիրավ (Ձրավ) գյուղի մերձակա դաշտում, Նպատ լեռան հյուսիսային ստորոտին՝ Արածանու գետահովտում:

Ուժերը

Հայկական զորաբանակն առաջնորդել են Պապ թագավորը, սպարապետ Մուշեղ Մամիկոնյանը և ասպետ Սմբատ Բագրատունին: Հայերին աջակցել է հռոմեական մի զորամաս: Պարսկական բանակին օգնել են աղվանական և ղեկերի (լեզգիների) զորքերը՝ Ուռնայր և Շերգիր թագավորների գլխավորությամբ, ինչպես նաև Հայոց գահին հավակնող Մերուժան Արծրունու ուժերը:

Բուն մարտը

Գարնանը պարսկական բանակը Ատրպատականից ներխուժելով Մեծ Հայք և հասնելով Ձիրավի դաշտ՝ բանակել է հայկական և հռոմեական զորաճամբարի դիմաց: Ճակատամարտը սկսվել է վաղ առավոտյան՝ հայկական զորքերի հարձակումով և շարունակվել մինչև ուշ երեկո: Հռոմեական պատմիչ Ամմիանոս Մարկելինոսը վկայում է, որ Վաղես կայսրը իր զորքին հանձնարարել էր սոսկ պաշտպանվել և չդիմել հարձակողական գործողությունների: Իսկ Մովսես Խորենացին գրում է, որ ճակատամարտի ընթացքում հռոմեական վահանակիր հետևազորը բավարարվել է երբեմն նահանջի դիմաց հայկական ջոկատներին վահանափակելով և թշնամու հակագրոհներից պաշտպանելով: Սպանդարտ Կամսարականի գլխավորած զորաթևը, գրոհելով հակառակորդի կենտրոնի վրա, ջախջախել և փախուստի է մատնել նրան: Ղեկերի Շերգիր թագավորը մարտում սպանվել է, իսկ աղվանների Ուռնայր թագավորը՝ վիրավորվել: Սմբատ Բագրատունին, հետապնդելով մարտադաշտից ճողոպրած Մերուժան Արծրունուն, Կոգովիտ գավառի արևելյան ճահճուտների (Շամբի) մոտ ձերբակալել և մահապատժի է ենթարկել նրան: Ծանր կորուստներ կրած և մարտական դասավորությունը կորցրած պարսկական բանակը, չդիմանալով հայկական զորքի գրոհներին, դիմել է խուճապահար փախուստի: Հայկական հեծելազորը թշնամու մնացորդներին հալածել է մինչև Ատրպատական:

Հետևանք

Ձիրավի ճակատամարտից հետո Շապուհ II արքան հարկադրված է եղել հաշտության պայմանագիր ստորագրել Վաղես կայսեր հետ, ճանաչել Մեծ Հայքի անկախությունն ու Պապի գահը: